Gäste und Fremdlinge, das kann eine gute Beschreibung für eine Konfirmationsgesellschaft sein vor 50, 60 oder 70 Jahren, liebe Gemeinde. Gäste von nah und fern. Großeltern, Tanten, Cousins, die Nachbarin und der Patenonkel, der seit der Taufe nie da war. Festlich gestimmt, erwartungsvoll im Blick auf die Kaffeetafel – Lübecker Marzipantorte? Als Fremdlinge dazwischen die Konfirmandinnen und Konfirmanden. Fremd in der seltsam erwachsenen Kleidung. Der erste Anzug, das festliche Kleid, geerbt, erspart, eigens genäht? Schwarz meistens, grau, maximal dunkelblau. Absatzschuhe, trotzig erkämpft. Nicht mehr Kind, noch nicht erwachsen. Unvertraut in der neuen Rolle. Fremdelnd und überfordert mit Erwartungen: eine Rede halten, Sekt trinken. Ungewohnt auch der Platz am Altar. Die Konfirmation war strikt noch die Zulassung zum Abendmahl. Ernsthaft, feierlich, angstbesetzt: bloß nichts falsch machen. Ihr seid nun nicht mehr Gäste und Fremdlinge, sondern Mitbürgerinnen der Heiligen und Gottes Hausgenossen (Eph. 2,19), war es so bei der Konfirmation? Waren Sie Teil einer großen Gemeinschaft? Manche erinnern ein Gefühl von Gottes Nähe im Moment des Handauflegens. War es ein Tag voller Segen?

Konfirmationsjubiläen wecken Erinnerungen: Bilder aus der „Kollerzeit“ (warum hieß die in Lübeck so?), von Pastor, Pastorin. Gedanken an die Familie, die Kirche und Menschen, die damals mit am Altar standen. Für viele war die Konfirmation ein Fest des Glaubens und der Gemeinschaft. Für andere eine Familientradition, die absolviert und nicht hinterfragt wurde. Wie hat sich die Beziehung zur Kirche entwickelt, brach sie zwischendurch ab? Der persönliche Glaube hat sich verändert, gewandelt. Was von damals ist geblieben? Welche Fragen an Gott sind mit den Jahren gewachsen? Wo haben Sie Gott erfahren, vielleicht erst im Rückblick? Was ist heute neu zu entdecken?

Walter Jens überträgt den Predigttext für diesen Sonntag so: Wohl denen, die arm sind vor Gott und es wissen. Ihnen gehört das Reich der Himmel. Wohl denen, die Leiden erfahren. Trost ist ihnen gewiss. Wohl denen, die gewaltlos sind und Freundlichkeit üben. Erben werden sie das Land. Wohl denen, die hungrig und durstig sind nach Gerechtigkeit. Ihr Hunger und ihr Durst wird gestillt. Wohl denen, die barmherzig sind. Sie werden Barmherzigkeit finden. Wohl denen, die aufrichtig sind in ihrem Herzen. Sie werden Gott sehen. Wohl denen, die Frieden bringen. Gottes Kinder werden sie heißen. Wohl denen, die verfolgt werden, weil sie die Gerechtigkeit lieben. Ihnen gehört das Reich der Himmel.

Die Konfizeit hat sich verändert. Zum Glück. Konfirmandenunterricht heißt es längst schon nicht mehr. Sehr bewusst. Aber manches zieht sich durch. Die Themen, das Engagement für die großen Fragen. In meiner Konfer-Zeit (so hieß das in Hamburg) wollte ich mich unbedingt für Gerechtigkeit einsetzen. Der Durst danach wurde nicht wirklich gestillt. Verfolgt wurde ich zum Glück dafür aber nicht. Frieden hat die Welt noch längst nicht gefunden. Da bleibt vieles offen. Die Sehnsucht danach ist bei unseren aktuellen Konfis mit Händen zu greifen, gerade erst letzte Woche war das ein Thema.

Bei meiner eigenen Konfirmation habe ich mich seltsam gefühlt. Fremd, weil es absolut uncool war, zur Kirche zu gehen, auch verkleidet im Schulterpolsterblazer. Ich weiß noch, wie die hochgeschlossene Bluse nervte und wie wenig die Predigt des Pastors mit meinem Leben zu tun hatte. Aber ich erinnere auch die große Freiheit der Konferfreizeit, als wir das erste Abendmahl feierten nachts in einer kleinen Kapelle. Was wir diskutierten. Wie wir mit der Konfirmation in der Gemeinde wirklich dazugehörten und ernstgenommen wurden. Das waren tatsächlich Moment der Seligkeit. Heilige Momente.     

Bei Jubiläen liegt es nahe, das eigene Leben im Rückblick möglichst schön zu erzählen: Also, ich habe viel erlebt, Schwierigkeiten überwunden, eine Familie gegründet, etwas aufgebaut und meinen Platz gefunden. Ein paar Irrungen und Wirrungen hier und da, aber im Großen und Ganzen alles bestens, vielen Dank. Das Leid, das wir mit uns herumtragen, lassen wir lieber aus. Wir haben Angehörige verloren, die wir schmerzlich vermissen. Mancher Kinderwunsch hat sich nicht erfüllt, obwohl die Sehnsucht groß war. Wir sehnen uns nach Gemeinschaft, sind trotz großer Familie und guten Freunden durchaus auch einsam. Wir tragen unsere Wunden innen, haben berufliche oder private Hoffnungen aufgeben, haben Entscheidungen treffen müssen, die schmerzen bis heute. Aufrichtig, friedfertig, gerecht und barmherzig gelebt? Manchmal nein, öfter ja, zumindest versucht. Armselig im Glauben und im Vertrauen? Ja, auch das immer wieder, na klar. Längst nicht alles heil oder gar heilig. Und trotzdem schlicht und einfach dankbar für dieses Leben, ohne es deshalb für rundum gelungen zu halten.

Was ich so mag an den alten Worten der Bergpredigt: Jesus spricht Menschen selig, die mitten in einer unvollkommenen Welt leben. Menschen, die etwas vermissen, die sich nach Gerechtigkeit sehnen, die Frieden suchen und die auf Gottes Erbarmen angewiesen sind in ihrem ganz normalen schrecklich-schönen Alltag. Menschen, die sich nicht abfinden mit der Welt, wie sie ist. Die sich erinnern, dass da mehr ist. Dass die Sehnsucht zum Leben gehört und die Trotzkraft. Und was für ein Glück, was für ein Zuspruch an diesem Tag: Die Gnade Gottes ist nicht so etwas wie die Auszeichnung für ein gelungenes Leben, in dem alle Wege gerade verlaufen. Sie ist Gottes Zuwendung gerade dort, wo unser Leben unvollständig, widersprüchlich oder schmerzhaft geblieben ist.

Der Blick Jesu auf das Leben ist ein anderer als unser eigener. Jesus sieht Menschen, die sich nicht ständig auf der Sonnenseite des Lebens tummeln. Er ist bei den stillen Trauernden, den freundlichen Barmherzigen, den Friedfertigen, die nicht um jeden Preis Recht behalten und bei denen, die das Unrecht der Welt nicht einfach hinnehmen wollen. Das tut gut im Blick auf das, was wir mitbringen aus den vergangenen Jahren oder Jahrzehnten. Und das stärkt beim Blick nach vorn: Gottes Zusage bleibt. Wir müssen unser Leben nicht nachträglich aufhübschen. Wir dürfen das, was war und was ist, in Gottes Hände legen und weitergehen. Sind eingeladen, uns heute wieder neu in den Kreis zu stellen mit denen, die da sind, mit denen, die vor uns waren, und mit denen, die nach uns kommen. Brot und Wein zu teilen am Tisch dessen, zu dem wir gehören. Ihr seid nicht Gäste und Fremdlinge, sondern Mitbürgerinnen der Heiligen und Gottes Hausgenossen.

Alle gehören dazu. Dürfen am Geheimnis der Herrlichkeit und der heiligen Momente teilhaben. Das feiern wir heute. Dass Gottes Zusage bleibt und stärkt. Seit der Konfirmation sind Jahrzehnte vergangen. Wir haben viel erlebt, manches verstanden und manches nicht. Wir haben Menschen geliebt und verloren, haben getanzt und gefeiert, haben geweint und getrauert. Und wir wissen noch immer nicht, was kommt. Aber wir hören heute neu, was Jesus sagt: Selig sind die Trauernden. Selig sind die Barmherzigen. Selig sind, die Frieden stiften. Gottes Liebe ist größer als unsere Lebensbilanz. Sein Segen begleitet uns. Nicht nur heute, sondern auf allen Wegen, die vor uns liegen. Amen